و مانده ام در این که اقای موسوی و طرفدارانش چه شباهتی به شهدا دارند که دم از شهید میزنند ..

 

و نماز جمعه به امامت رهبر عزیز وحدت و صلابت را برگرداند و بوی عطر امام زمان عج به مشام رسید ...

دیگر بس است آقای موسوی ... به کجا چنین شتابان ...

 

جناب موسوی به کجا چنین شتابان ؟ آیا رسیدن به مقام اینقدر عطش برای شما ایجاد کرده

به اینجا رسیدیم که امیر المومنین جهت وحدت مسلمین و عدم تفرقه و خونریزی مسلمان بر مسلمان و

سوءاستفاده مشرکین و کفار و منافقان سکوت کرده و از ایجاد تنش خودداری نمود ولی آیا می توان 

مقایسه کرد ... آقای موسوی شما که دم از اسلام می زنید اطرافیانتان را بنگرید کدام اینان به مومنین

شبیه اند ... شما که دستتان به بیت المال جمع است و آلوده اید چرا دم از حق می زنید ... آیا با دادن ده

 ها بیانیه پس از انتخابات افتخار میکنید مملکت شیعی علوی را برهم می زنید ...

ان ا... لبالمرصاد ... فکر میکنم ساده انگاشته اید و این مملکت را از محبین اهلبیت و وطن دوستی خالی

شما و اطرافیانتان که دائم بر مطالب سکولار و لاییکی تکیه دارید دیگر چرا دم از اسلام میزنید ...

و اما خدمت برادران ایرانیم حقیقت اینی نیست که سیاست مداران با بازی شما را به خیابان ها می

طلبند حقیقت این است که دستانشان به بیت المال آویخته و بر سر قدرت شیطانی می جنگند ..

بهتر است ما جوانان  عمیق تر فکر کنیم ...

عطش قدرت های خاندان هاشمی و خاتمی و میرحسین موسوی و کروبی و رضایی و کرباسچی را بر

 علیه یک احمدی نژاد به کجا رسانیده که انسان ها را بازیچه امیال نفسانی خود کرده اند ... وا تا سفا بر

 ایران و مردم عوام ساده ... خانم فائزه هاشمی شما که تازه از فرنگ آمده اید چرا زود رو میکنید اهدافتان

 را ... شما و آقا مهدی و یاثر هاشمی که توبره تان پر است دیگر چرا با خودی چنین می کنید ...

یا صاحب الزمان ... و من بر ظهور منجی امیدم باقی است ... یا بقیه ا..

جناب موسوی شما به کجا روانید ؟

 

دنباله مطلب قبل : آیا ما مردم دست از بازیچه قرارگرفتن بدست سیاسیون و دشمنان شیعه و حکومت

 اسلام نمی خواهیم برداریم نکته این است در قضایای امیرالمومنین علی علیه السلام همه واقفید که

حق حضرت را به عمد و بر خلاف حکم واضح و لا شک خدا بر هم زدند وغصب کردند و همسر مکرمه

حضرت بانوی زنان دو دنیا حضرت زهرای اطهر عصمت ا.. را نزد مولا شهید و مضروب نمودند در حالی است

که حضرت اولا امام و دوما معصوم و سوم دارای قدرت دنیوی و معنوی اعلایی بود ولی حضرت ۲۵ سال

برای مصلحت اسلام و ریارو نشدن

 

نظری متفاوت و حقیقت حال ایران پس از انتخابات ... درگیری ها و تنش های پس از انتخابات 88

باسلام ... پس از سکوتی غمین و از سر اعتراض و حزن مصیبت هایی که به مملکت امام زمان دارد وارد

می شود از طرف سیاستمداران حال به مواردی عدیده اشاره و حقیقت را باز می کنم :

پس از جمعه روز انتخابات تا به حال ۲۶ خرداد خودتان متوجه و شاهد اتفاقات و تنش های موجود

هواداران اقای موسوی و عکس العمل های به آنان بوده اید ولی جریانات و حقیقت چیز دیگر است می

 گویم برایتان :

۱- در درگیریهای بسیار تهران که چه عرض کنم از لطمه های که به مردم و بیت المال به اسم موسوی

شد و ذوق زدگی اسراییلی ها و جمهوری خواه ها و دمکرات های آمریکا تا اطلاعیه های تنش آفرین

جناب موسوی و درگیری های اصفهان در ۴ باغ و دروازه شیراز و میدان انقلاب و صدمات و آسیب های وارد

 شده و رعب و وحشت بین مردم بی گناه توسط هوادار ها ی دو طرف

۲- آیا ایران و اسلام بازیچه ما است که برای ۴ نفر چنین کنیم و خون بر زمین رفته ۱۴۰۰ سال شهید برای

اسلام را برای اون ور آبی ها قربانی کنیم ... 

ادامه دارد ... یونس ... عطش عشق آل ا...

 

و عطش فطرتم برای رسیدن به آل ا... امانم رابریده .......

و بسیار پاکان و خواص و عرفایی بنام بودند و هستند که مسلک شعائر اهل البیت راه وصالشان بود و

 نجات انان از گمراهی و ضلالت بود ولی افسوس و تاسف بر مخالفین طریقت احیای شعائر آل ...

مدیریت وبلاگ کبوتر سرخ ... عطش عشق آل ا... علیهم السلام

نمی روم ز دیارتان به دیار دگر ...........  برون کنیدم از این در .. در آیم از در دیگر

و در اخر الزمان چه غریبند دوستان آل علی علیه السلام و این مسئله مرا غمی بس است ز دوران عمرم

 

دلنگرانی برای مذهب و شیعه در مملکت شیعه

منطق آیا این است که جواب منطقی دهید و راه را درست بروید نه اینکه وبلاگی را مسدود کنید

یا حسین ....  ان ا... لبالمرصاد

بحث کلی در مورد عزاداری . . .

درباره قضیه قمه زنی نظری متفاوت را عرضه بدارم . بدیهی

است خوانندگان گرامی میتوانند با نظراتشان نظر حقیر را

اصلاح یا تکمیل فرمایند / فعلا در صدد حکم شرعی این

موضوع نیستم ، البته اگر نظر تمام فقها بر حرمت بود طبعا به

خود اجازه ابراز نظر نمیدادم ولی از آنجائی که حتی بعد از

 فرمایشات رهبری مراجعی هستند که نظرشان بر جواز است ،

جا برای بحث وجود دارد /

 

. همین جا بگویم : با کسانی که اساسا با عزاداری مخالفند یا بر

این باور غلطند که :( در روز عاشورا باید جشن گرفت چرا که

سید الشهدا به فوز شهادت و لقاءالله نائل شده است!) کاری ندارم

که بحث  با  آنها مجال دیگری را میطلبد . روی سخن من با

شیعیانی است که اصل عزاداری و حداقل برخی مصادیق آن

مانند به راه افتادن دسته جات سینه زنی در روز عاشورا را قبول

 دارند

. تمام کارهائی که  شیعیان  در ایام محرّم مخصوصا روز

 عاشورا به عنوان عزاداری انجام میدهند در راستای اظهار

 حزن و تداعی صحنه های روز عاشوراست ، در حقیقت

خطیبان و مرثیه ثرایان درباره وقایع جانسوز عاشورا اکتفا

نمیکنند بلکه سعی میکنند در حد توان حوادث عاشورا به تصویر

 بکشند و چشمها  نیز همچون گوشها از مصائب سید الشهدا

سوگوار گردند. در بر سر و سینه زدن که بحمدلله کسی اشکال

نگرفته که مصداق عزاداری نباشد! زنجیر بر پشت زدن نیز در

 حقیقت تداعی و به تصویر کشیدن تازیانه خوردن اسرای

کربلاست؛ زبان حال زنجیر زن این است که : ای کاش ما در

کربلا بودیم و به جای اسرا تازیانه ها را به جان میخریدیم . یکی

 از کارهائی که قدیم بیشتر رسم بود و حتی برخی از علماء مقیّد

 به انجام آن بودند، پابرهنه بودن در روز عاشورا بود؛ ای کاش

 این رسم در بین هیئتهائی که در روز عاشورا بیرون میایند، جا

بیفتد. پابرهنه شدن نیز ترسیم پابرهنه بودن اسرای کربلاست ؛

کودکانی که از آتش خیمه ها به بیابانها فرار کردند و در آن

تاریکی شب اگر در حال دویدن خاری به پایشان میرفت از ترس

 رسیدن دشمن به آنها نمیتوانستند آن را دربیاورند و خار به پا به

 فرار ادامه میدادند . در بسیاری از مناطق و حتی شهرها رسم

 است که روز عاشورا به سر و پیشانی گل میمالند ، این نیز

مصداق بارز عزادار بودن   است چرا مادر جوان مرده ای که

بر سر قبر عزیزش میاید از شدت مصیبت خاک بر سرو صورت

 میریزد علاوه بر این نشان دهنده خاک آلود بودن لباس اسیران

 است ،در لرستان در روز عاشورا به تمام بدن درگل میروند ، همانطور که در تصویر  مشاهده میکنید که ظاهرا برای تشبه به خاک و خون غلطیدن شهدا باشد. در برخی  مناطق عصر عاشورا مراسم خیمه سوزی برپا میگردد که یاد آور سوختن خیمه های آل الله در عصر عاشورا است و هر کس از نزدیک شاهد این صحنه بوده، میفهمد که دیدن آن چه تاثیر عجیبی در روح انسان دارد باز تاکید میکنم همه این کارها در راستای تشبّه به آن

مصیبت دیدگان حقیقی است . یکی از اعمال روز عاشورا که در

 مفاتیح وارد شده آن است که : انسان از صبح تا عصر عاشورا

  لب به آب و غذا نزند و هنگام عصر قدری تربت تناول کند

. شما این دستور را چگونه تحلیل میکنید؟ آیا مفهومی  غیر از

شبیه سازی خود با اصحاب و اطفال را میرساند ؟ با ذکر این

مقدمه به اصل بحث یعنی توجیه عقلانی عمل قمه زنی

میپردازیم . آیا در عاشورا خونی ریخته نشد؟ آیا بدن و لباس

کسی به خون فرقش آغشته نگردید؟مگر در تعبیر از حماسه

کربلا نمیگوئیم )پیروزی خون بر شمشیر)؟ حال اگر من به

عنوان یک عزادار و کسی که میخواهد هم صحنه های عاشورا

را تداعی کند و هم اعلام دارد که : ( یا لیتنی کنت معهم) شمشیر

 بر فرقم بزند ،| کار من غیر عقلانی است یا اعتراض

 معترضین؟! بله کسی که علت و حکمت این کار را نمیداند، در

 اعتراض بر من معذور است . او ممکن است اصل عزاداریها

را هم زیر سوال ببرد و بگوید : اینها دیوانه اند که به خاطر

حسینی که 1400 سال قبل که در بیابانهای کربلا کشته شده ، هر

 ساله عزاداری میکنند! یا به قول ملای رومی (چقدر خبرها دیر

 به اینها میرسد!). گفتم چنین شخصی در اعتراضش معذور است

ولی حرفم را پس میگیرم.چرا هیچ عاقلی با دیدن کار عجیبی از

 شخصی حق ندارد قبل از تحقیق درباره علت آن ، قضاوت کند

. اگر ببینیم زنی در حال جیغ کشیدن و مو کندن و صورت

خراشیدن است ممکن است اول به عقل او شک کنیم و او را

 دیوانه یا روانی تصور کنیم ولی آیا اگر بفهمیم فرزند دلبند او

 را جلویش تکه تکه کرده اند ، آیا باز هم به خود اجازه میدهیم

او را روانی خطاب کنیم ؟ هرگز. آیا اگر بشنویم زنی سوار بر

 محمل شتر بود و ناگهان پیشانیش را بر چوبه محمل کوبید به

 حدی که خون از آن جاری شد، میتوانیم کار او را غیر عقلائی

 بدانیم یا باید بپرسیم : دیدن چه صحنه ای او را که عقیله عقلاء

 بود  به انجام این کار وادار نمود؟ اشتباه نشود من نمیخواهم

بگویم:این روایت قطعی الصدور است . بلکه منظورم این است

که بر فرض صحت توجیه عقلانی دارد . حال اگر صبح عاشورا

 عده ای از داغداران و عزاداران سیدالشهدا(ع) با پوشیدن لباس

 سفید و بلندی همچون کفن ، به یاد فرق شکافته قمر بنی هاشم

واعلام آمادگی برای خون دادن و سر باختن در راه امام حسین

 (ع) بر سر قمه بزنند تا خون بر صورت و لباسشان جاری

گردد، مستحق ملامتند؟ لازم به ذکر است که  در فتوای فقها

جواز این کار منوط بر عدم اضرار گردیده است لذا اگر کسی در

 این کار مهارت ندارد یا ممکن است از شدت جزع بر خود

آسیب جدی وارد سازد،نباید به این عمل مبادرت نماید. البته تا

کنون دیده یا شنیده نشده که کسی بر اثر قمه زدن دچار عفونت یا

مرگ شود بلکه زخم آن نیز به نحو عجیبی به سرعت بهبود میابد

 و همه اینها حاکی از عنایات سید الشهدا(ع) به عزادارانش

میباشد.  از برخی  پزشکان نیز فوائدی طبی نیز برای اینکار

 ادعا  شده که چون در این امر تخصص ندارم به آن نمیپردازم.

 

ممکن است گفته شود که انجام این عمل در ملا عام دستاویزی

برای دشمنان شیعه و موجب وهن مذهب میگردد. در پاسخ به

این اشکال باید گفت: مگر اصل عزاداری را مسخره نکرده اند و

 نمیکنند؟ مگر حج ما را مسخره نمیکنند؟مگر طواف دور کعبه

 را به استهزاء نمیگیرند؟ مگر سر تراشیدن حاجیان را به سخریه

 نمیگیرند؟مگر این آیه را نشنیده اید که :(لن ترضی عنک الیهود

 ولا النصاری حتی تتبع ملّتهم)؟ اگر هم کسی بگوید: ما از

 تمسخر باکی نداریم،ولی این کار باعث میشود دیگر کسی رغبت

 به شیعه شدن ننماید و مردم از تشیع متنفر و زده شوند. جواب

 این ایراد هم این است که : مگر حجاب مانع اسلام آوردن

دخترانی که تا دیروز عریان در ملا عام ظاهر

میشدند،نمیشود؟پس حجاب را حذف کنیم تا گرایشات به اسلام

 بیشتر گردد! مگر قطع دست دزد و سنگسار زانی و قتل لواط

 کار مردم را از اسلام متنفر و فراری نمیکند؟ پس اینها را هم از

 دین برداریم. مگر سایتهای ضد دینی پر نیست از این امور؟ آیا

به صرف سوء استفاده دشمن میتوان این احکام را مصداق وهن

دین و مذهب به حساب آورد؟ چرا عادت داریم همیشه در برابر

 تهاجم دشمن منفعلانه برخورد کنیم؟ چرا نمی آئیم با ابزار

تبلیغاتی که در دست داریم چهره ای عقلانی از دین و احکام آن

 به مردم دنیا نشان دهیم؟آنها  عمل پست و کثیف و نفرت انگیز

 همجنسبازی را آنقدر زیبا و انسانی نشان دهند که سیاستمداران

 دنیا به عضویت در انجمن همجنسبازان افتخار کنند! ولی ما از

توجیه عزاداری خود عاجز بمانیم؟! اگر آنها این اعمال را

خشونت و قساوت جلوه میدهند، چرا ما جنایات آنها در زندانهای

 مخفیشان را بر ملا نکنیم و عکسهای آن را در سایتها منتشر

 نسازیم؟ اگر عزاداری وهن دین است، جنایات آنها وهن انسانیت

 است! در پایان اجازه  میخواهم کمی به خط قرمز نزدیک شوم!

 آیا ساز و آوازهای رادیو و تلویزیون جمهوری اسلامی موجب

وهن تشیع است یا عزت آن؟! آیا وضعیت حجاب بانوان در

پایتخت که حاصل عملکرد دستگاههای فرهنگی در سی سال

گذشته است موجب وهن مذهب است یا سرفرازی آن؟! آیا

 سینمای ما مایه آبروی حکومت شیعه است یا شرمندگی؟! از یاد

 نمیبرم که جناب حسن رحیم پور در یکی از سخنرانیهای

 خود میگفت:شخصی لبنانی که با کلی آمال و آرزو برای اولین

 بار به ایران آمده بود، وقتی با وضع ظاهری تهران مواجه شد

به من گفت:امام فرمودند که انقلاب را صادر کنید؛ ولی  نگفتند

که همه اش را صادر کنید و چیزی برای خودتان باقی نگذارید

عرض تسلیت به مناسبت فرا رسیدن اربعین حسینی

مدیریت وبلاگ عطش عشق ایام اربعین مولا و مقتدا حضرت حسین علیه السلام ارباب عالمین را به تمامی عزاداران و شیعیان و ارادتمندان حسینی تسلیت عرض می تماید ............ 

تمامی همت و تلاش ما در زنده نگه داشتن شعائر حسینی و پایه های اصیل اعتقادی مردم و حفظ آن از گزند روشنفکران ابلیس تفکر می باشد ............

جوابیه

لعنت به دشمن علی
در جواب بحث قمه زنی باید بگویم
از میرزای شیرازی در مورد لطمه زدن به بدن(یا همان خود زنی) میپرسند و میرزا در جواب میگویند:حرام است
در پی این موضوع میپرسند: پس مسئله قمه زنی چیست؟
میرزا ناراحت میشود و با حالت بغض میگوید: قمه زنی کار عشق است و اصلا مسئله فقهی نیست و ربطی به دین ندارد
از خود امام حسین(ع) در عالم مکاشفه میپرسند: قمه زنی حلال است یا حرام؟
مولا در جواب میگوید: آنهایی که میگویند حرام است خودشان از قمه زدن میترسند
اونای که میگن لطمه زدن حرام است بهتر است برند قضیه دندان اویس قرنی را بپرسید تا قضیه لطمه زدن به بدن به عشق این خاندان را بهتر متوجه بشن

یا حسین

آخرین اخبار عزاداری اصفهان و خمینی شهر

مجالس و مراسمات دهه دوم به خوبی برگزار و باشکوه می باشد افراد بازداشت شده بسیاری آزاد گردیدهاند و عده ای به قید ضمانت سندی و ما بقی خبری نیست طی آخرین اخبار از شاهدین عینی روز عاشورا در میدان سبزه میدان عزاداران و قمه زنان مورد ضرب و شتم شدید از طرف پلیس قرار گرفته اند و عزاداران خویشتن داری نموده اند در آخرین اخبار شهر خمینی شهر اینکه قمه زنان محله خیزان که در روز ۱۱ محرم به عزاداری و قمه زنی می پرئازن با جلوگیری نیروهای یگان ویژه روبرو شده اند ولی درگیری بوجود نیامده و پس از مراسم مسئولان دسته و سر دسته ها بازداشت شده و تا مغرب همان روز آزاد شده اند ...............   یا حسین برای سلامتی و فرج امام زمان دعا فرمایید ....